1、信息哲学产生的历史背景

信息到底是什么？写在书本上的文字到底是物质的还是意识的？假如说它是物质的，那样它传递给大家的信息却是意识的，假如说它是意识的产物，那样承载文字的书又到底是什么？大家常说，思想是“飘渺”的。这句话的真的的意思是说，在任何学科历史的进步的某个阶段，思想看上去成型，但只有眼光很敏锐的人才能捕捉到。而在这个阶段之前，就算是思想最敏锐的人也知道不到。空想家的日子过的很艰难。这就好比柏拉图的“洞穴说”中过去描述的场景，假如没追随者，探索家们就不会发现新国内，在那些裹足不前，仍然住在洞穴里的大家看来，这类探索家们不过是走丢了。

2、科技哲学的新“范式”

科学哲学在历史上第一是以反形而上学的实证主义哲学运动而展露头角的。它开始与19世纪30年代，以法国哲学家孔德和英国哲学家穆勒为代表，进入20世纪，量子力学和相对论的出现与数学基础研究方面所获得的引人瞩目的收获，是的大家借用以物理学为主导的自然科学方法，将对世界的探索、认识和理解带入了一个崭新的境界。市政主义，借助数理逻辑的成就对所有些常识命题进行逻辑剖析，以讲解这类命题的经验基础，即探寻一条从理论还原为经验的通道。波普尔、库恩等科学哲学家均已物理学为样本打造了我们的科学哲学理论。实证主义历经逻辑经验论、后经验论等阶段，进步成为逻辑实证主义。

20世纪中叶以来星期的信息哲学，在世界范围内掀起了一场广泛而深刻的信息科技革命、信息经济、信息社会的强烈风暴，并由此引发了科学的信息科学化、社会的信息化。然而，这场信息科学的风暴，虽然在技术、经济和社会层面上引起了巨大的变革，但信息科学作为某种年代科学的范式纲领的意义则一直没被明确揭示，信息原因对事物存在和演化的价值也没被充分的认识和挖掘。与之相应的则是统一信息科学和学界供认的信息哲学理论研究的滞后和仍然没被广泛关注的研究态势的情景。

一个明显的事实是，现在，信息哲学的研究还仅限于个别理论建构范围。这是哪些原因呢？我觉得，这是由于信息本质的常见性目前还没被学术界广泛认同，信息定义的普适性问题一直被作为某种存在疑问的东西而搁置，这不只影响到信息科学纲领的一般理论层面的进步，当然，也影响到了很多研究纲领走向内在融合的统一综合建构进步的进程。事实上，因为信息科学研究纲领所具备的特殊性地位，21世纪的复杂性研究要真的超越20世纪的进步视线，在更高层级上达成新的综合，就需要对信息原因和信息科学纲领加以充分的研究，并且给其应有些地位。现在，愈加多的国内外学者都意识到，信息科学研究纲领中最重要的问题是关于信息本质的确定。因为信息具备构成世界存在的基本范围的性质，所以只有从信息哲学的高度对信息的本质予以考察才能奠定对信息理论打造的基础。统一信息理论的打造应当超越具体用科学中信息管理软件研究的狭隘性的局限，并对哲学、自然科学、工程技术学、社会科学和智能科学的极为广泛的、不同层次和范围的信息问题进行更为综合而统一的研究。虽然，信息哲学的定义提出的比较晚，但，早在1948年，控制论的开创者维纳就曾试图从哲学的角度来讨论信息的本质。他有两个一直至今都具备非常高影响力的说法：一是：“信息就是信息，不是物质更不是能量，否认这一点的唯物论，在今天就不可以存活下去。” 在西方某些科学家和哲学家的紧急，信息存在一种极端化的观念，他们倾向于信息来消解“实在”，从而打造某种“唯信息主义”的所谓新的科学或哲学观念。其中最著名的代表人物是美国的大物理学家惠勒。

3、信息哲学的局限性

通过对信息哲学的研究与剖析，大家发现，在现在信息哲学的研究范式中，还存在着肯定的局限性，具体的讲，还遭到以下几个方面的限制：

（一）现代信息的体系是打造在因果关系的基础上的，强调事件产生是什么原因与由由缘由产生的结果。从信息理论上来看，信息理论是概率性数学逻辑体系，是符号表述的现象理论。而从信息技术的角度审视，它又是以经典物理系统为基础的元理论。因此，仅仅从现象理论或者是元理论去研究信息哲学，显然是片面的。信息哲学不应也不可能是传统哲学所研究的两个极端中的一种，而是现象理论与元理论融洽的最健全的纲领。

（二）现代信息理论与技术的理论是一种定域理论，所谓定域理论是指所描述的理论使用的是以时空为基本变量的理论。也就是说，因果关系依靠于时空变数，它不止是一个时空过程，而且是一个集合着局域用途的定域过程。因为这个缘由，即便信息哲学使用了非确定性随机理论，用了精准的蹭凉理论，但仍然在某些范围，如信息经济中的股市问题仍然是不可预测的，因此，因果关系的哲学理论范式――信息哲学事实上又回到了机械唯物主义的决定论哲学体系。